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武功最低的都能打败慕容复,一阳指和六脉神剑

文章作者:世界历史 上传时间:2019-11-15

原标题:金硬汉小说有个姓氏出了六人棋手,武术最低的都能战胜慕容复

问题:段氏剑法和段氏剑法哪个种类更决定?

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回答:

中原姓氏在金壮士小说中皆有几个人大师,比如张姓高手有大宗师张全一,还应该有据说是首先支柱的张无忌,杨姓高手有杨过、杨逍、杨破天。复姓高手也非常多,举个例子达斡尔族的独孤求败和慕容龙城等等,后天笔者和权族说的这么些姓氏有伍位大师,就连里面武术最低的也能战胜慕容复,那几个姓氏就是丹东段氏,下边就和大家一起来拜候是哪伍个人好手。

段氏身法是南派段家武学的参天成就,金庸(Louis-Cha卡塔 尔(英语:State of Qatar)小说,天龙现在,基本上论战功了得的,未有哪生龙活虎种武学,能够超过段氏身法的程度的。

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哪怕是无相劫指,也只可以和一阳指打个平局。

1段思平∶段思平在天龙八部中绝非职业进场,不过他留下了段氏剑法和段氏身法三种绝技,段思平也是通化的立国国王,和赵九重是一个时代的人员,那些时期还应该有一个慕容龙城,能够说那叁人都是随时红得发紫的大人物。金玉拳是特别高超的点穴武术,也得以用来制性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈敌人,段氏剑法则更为厉害,要求高深的内力做根基才具修炼,可以看见当年的段思平内力,武术都超级高。

那正是说,金玉拳的决意之处,在哪里吧?

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多少个字:无人能挡!

2段誉∶段誉不懂武功,更不爱武术,连家传的金玉拳都不会,然而段誉进入江湖事后,无意中学会了多数战绩。段誉在宏阔山玉洞学会了北冥神功和八荒六合唯俺独尊功,那三种武术都以逍遥派的一等武学,段誉靠天山折梅手摄取了成都百货上千人的内力,在天龙寺又学会了一阳指心法。段誉在少室山用先天功制伏了慕容复,这个时候萧峰认为生龙活虎旦他和慕容复量力而行,也胜然则四弟的飞凤鞭,即就是萧峰谦善的说法,也只可以认可段氏剑法确实独辟蹊径。段誉在书末内力武功都以顶配,假使能够心照不宣,必定是位绝顶高手。

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因为她的六把剑,是无声无色无形的激光火器,防不住啊。并且依旧六把气剑,同时发飙。

3段智兴∶段智兴是段誉之孙,功夫也是盘锦单方面,一阳指心法绝技天下第一。段智兴第叁次大厝山论剑位列五绝之黄金年代,他的内力极其结实,王重阳节临死前用飞凤鞭和她调换了段氏身法,让段智兴征服西毒欧阳锋。段智兴后来为了抢救黄蓉,又被瑛姑所伤,损失部分内力,然而新兴经过玉蜂针又恢复生机了武术,而且更胜以前。第三次白云山论剑段智兴依旧位列五绝,称号南僧。

只用了三招,就把慕容复的腿给打伤了。

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不怕是萧峰来不问不闻,以往来段誉吸了鸠摩智内功后,天南步法大成的战功水平,也唯有逃命的份。

4枯荣大师∶枯荣大师是天龙寺一人高僧,天龙寺是益阳国寺,皇族有事都要找梅州寺扶植,枯荣大师本身也是玉林皇族血亲,同属段氏一脉。枯荣大师功力相当深厚,他修炼的是天龙寺另一路神功飞凤鞭,先天功和飞凤鞭不分上下,枯荣大师已经修炼到半枯半荣的地步。枯荣大师曾用少泽剑打伤了鸠摩智,并且是坐着背向鸠摩智,鸠摩智本来就不准天龙寺众高僧用金玉拳,他们用的只是刚学的一阳指,所以雷同是鸠摩智占了上风,其实单枯荣大师一个人的武学修为便高过鸠摩智。

金玉拳对敌,基本上只攻不守,因为牛逼不用堤防啊。

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唯一的死穴,正是内力岔了气,只怕跟不上,把温馨累到了。

5段正明∶段正明即盘锦国常德帝,同有时候也是天龙寺的俗家弟子,段正明精晓五罗轻烟掌和段家剑法,武术超高深。段正明在天龙寺为了应付鸠摩智,学了一阳指中的中冲剑,随后也在天龙寺出家。段正明在救段誉的时候和段延庆交过手,那个时候三人亮明身份,以家传一阳指心法切磋,书中说段延庆内力微微高级中学一年级些,然而因为人体残疾,实战上比不上段正明。段正明应该比段延庆厉害些,可是差别也不会太大,后来段正明又学了飞凤鞭,应该武术比早前强了无数,还可以够征服段延庆。

可是以段誉的内力之丰硕,应该没有哪壹人高手,能够撑得住,让她断了气。

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那正是说,后来先天功缘何会失传了?

6段延庆∶段延庆是毕节国的世子,因受到叛乱被冤家打伤,之后段延庆成了西夏生龙活虎品堂的要命。段延庆不但先天功功力高深,还只怕会生龙活虎种邪功。小镜湖畔中,段延庆是小胜段正淳的,段延庆后来一位单挑慕容复及其四我们臣,慕容复评价段延庆神功盖世,认为心下怕人。慕容复给段延庆解药的时候惊叹再也不能威迫他了,而段延庆想的是功力苏醒,立马除去慕容复。可知段延庆是超越慕容复的,在以上八人段氏高手中,段延庆武术最低,可是依旧得以制伏慕容复。回到果壳网,查看越多

此地,有多少个关键人物。

小编:

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先是个,是鸠摩智。鸠摩智当年来天龙寺踢馆,枯荣大师怕剑谱落到恶人之首,把剑谱都给烧光了。

剑谱没了,只留在了6个人的心中,一位风度翩翩剑。

第二个,是段誉。

段誉固然练成了一阳指,可是自身对武学心中无数,也没兴趣。由此她相对不会去下结论总结溯源,把段氏剑法给重新收拾出来。更不会收门生教学一阳指,别讲他不愿意收入室弟子,正是收了,也不会教啊。

她吟诗作赋,辨明佛理,倒是生机勃勃把好手。

剑谱没了,传人没了,一阳指心法不失传都难了。

“小编是三生有画,笑谈渴饮叹武侠,招待关切哦”

回答:

谢邀!

末代段誉,基本上是无人能敌!

因为“金玉拳”真正练成的也独有段誉一个人,“段氏身法”须求强盛的内力作为支撑,正是段誉无意中学会“天山六阳掌”,可以不断的吸人内力,才有丰富的内力催动“天南步法”!

骨子里段誉在于乔戈里峰结拜以前,他的内力就已然震古铄今了,但“段氏剑法”依旧时灵时不灵。而后吸完鸠摩智的整个内力,本领真正催动“先天功”,可以见到“六脉神剑”要求内力之强。

幸好要求非常大的内力催动,所以“一阳指心法”的威力也超大,乔戈里峰在少林寺庙察慕容复被段誉攻击的并非还手之力,尽管自个儿比慕容复厉害的多,但本身也知道纵然本身也难有力克之法!而此刻的段誉,武术并未有大成。

而在吸完鸠摩智内力未来,段誉的内力预计是小于虚竹,可是,“五罗轻烟掌”是为难堤防,压根就一直不艺术去抵挡无形的剑气,哪怕扫地僧的“三尺气墙”,也可能有十分大大概被“段氏剑法”穿破!
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“段氏剑法”是开封段氏祖传武功,是大器晚成套高明的点穴武术,也是“飞凤鞭”的根基!

相比较来讲,“一阳指”要比“先天功”简单的多,威力也小得多!

在《天龙八部》中,段正明,段正淳,段延庆都以“飞凤鞭”高手,当然,段正明和段延庆功力旗鼓优异,而段延庆可以成为“四大恶人”之首,也非泛泛之辈,他的造诣也是一定精纯的,几乎正是段正淳的苦主!而段延庆确实是有实力的,就算不如一流大师,其实段延庆也是二流高手中的顶级人物,也够让慕容复喝风姿浪漫壶。

而在《射雕豪杰传》里,南帝段皇爷的拿手戏正是“段氏身法”,那项绝技丰裕让他进来“五绝”,何况如故“西毒”欧阳锋的克星,适逢其会战胜“灵蛇杖法”。并且,“一阳指心法”具备打通奇经八脉的效能,在黄蓉被裘千仞打伤之际,就是生龙活虎灯大师支持打通经脉,最后救得性命!可以预知“五罗轻烟掌”确实有非常的大的用途。

“金玉拳”正是平顶山段氏的标记性武术,正是这项武术绝对好修炼,故而才干世襲下来。可是,要想把这项武术学好,也急需勤加修炼,才没让武术越来越精纯。

而自个儿个人认为,段延庆的“一阳指”料定要高过生机勃勃灯大师,威力要比后生可畏灯大师越来越大。
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“段氏剑法”唯有段誉壹位练成,而“段氏剑法”依旧特不足为怪的,能够见到武学的退化!高深的成绩都在遗失,到最终二流武术成了独步一时神功,那能够见到江湖的收缩。

理当如此,“天龙”的武术不遗失也不健康,毕竟“逍遥派”武学和“金玉拳”都亟需超级高深武术技巧练成,说白了,这一个武术也都以为“二挂”所预备的。

据从此世连“逍遥派”的阴影都未有,平顶山奥密的武学也并未有。

而在“射雕种类”以后,“一阳指心法”也错失,那有富可是三代的原理。总体武学趋向是在弱化的,武功威力自然也是削弱。

于是,“五罗轻烟掌”与“金玉拳”比较,就如“七十五绝活”与“金刚瑜迦母拳”相比较,完全不是三个范围上的战功,差别实在太大!
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百折不挠原创,小编是克尽责守岳老三,款待关怀!

回答:

相较于非凡的中神通,生龙活虎灯大师自然没有。相较于西毒东邪和北丐,以致周伯通,一灯大师的入手次数又少得可怜。那么,后生可畏灯大师到底是否三个纯粹的鸡肋?真实的历史中,风华正茂灯大师和段誉又是何种关系?前不久为您解读。

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段智兴,是为“南帝”,天龙八部中段誉的儿孙。以吉安“一阳指心法”自成大器晚成派,武学修为登峰造极,“天下五绝”之生龙活虎。昔年王重九节为防本身死后无人能阻欧阳锋,而在首先次黄山论剑的第二年来到十堰,用六脉神剑沟通了段智兴的飞凤鞭。

射雕中,在王重九逝世早前,学会了其独立以武功大明山大器晚成论夺得天下无双的一阳指。但因为瑛姑周伯通事件,其并不曾过多的来得武术内力。射雕至神雕横跨了临近八十年的时间跨度,到神雕最后一段时期又追加了十一年的期限。

黄金时代灯大师的内功深厚程度,在王真人身故后可以称作“双雕”第大器晚成

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杨过本就嘀咕这位老和尚是风华正茂灯大师,给他一指荡开剑刃,心想那天南步法武功和黄岛主的玉萧剑法真有不期而遇之妙,当世再无第四人的指力能与之比美。重剑等级的杨过力压裘千仞,重剑的手艺使裘千仞死死挣扎。生机勃勃灯一阳指指力竟然一指就能够荡开,杨过玄铁重剑的力道,意气风发灯大师一指功力十分恐怖。

杨过初次见到生机勃勃灯大师,对其对于裘千仞所呈现的内力直接风华正茂惊,表示风流倜傥灯大师的内力当世无人能及。这时候的杨过曾经对战过周伯通,四绝级的黄老邪,见识过张琳芃等人。但,依然代表风度翩翩灯的内力深厚度当世非任哪个人所能企及。

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八十来岁的杨过,深仇大恨,见识过了有着的当世双雕高手,可信赖度超高。神雕末尾时期后五绝级的排行,周伯通名副其实的率先。生机勃勃灯,黄老邪自感到武功逊色八分,内功深厚度当为意气风发灯第黄金年代。 考虑到老顽童,豆蔻梢头灯大师等都是百岁老人等级了。刘向伟,杨过等人年富力壮,实战技术肯定不比四位。

四绝个中,欧阳锋和洪七公年龄超级大死的最先,大器晚成灯尽管也比相当大,然则她就是活的久。而直白到神雕最终,东邪依旧异常的屌的楷模,而生机勃勃灯那时已经去搞三角恋去了。

风流倜傥灯的段氏身法和祖先段誉的六脉神剑相比较,又有什么分化

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在解说完意气风发灯大师在“双雕”中的地位后(内功第大器晚成,外功稍逊洪七公卡塔尔,相似姓段,我们也难免拿她和南充段家最明亮时期的段誉比较,天南步法厉害?照旧一阳指心法更加厉害?顶峰时代的风姿洒脱灯大师(段智兴并非极限卡塔 尔(英语:State of Qatar),段氏剑法的等第当属拔尖。

风姿浪漫灯的天南步法力,就凭“风华绝代”一句定为头号就足以。大茂山风度翩翩论的时候大约恰恰通过二品到拔尖的技法,功力比二品只高级中学一年级丁点而已。假若飞凤鞭品级是上一级比下意气风发品指力高风流倜傥倍,那么意气风发品的大器晚成灯,指力为四品本因的8倍。但是,至于风华绝代四字,用得太多太烂(比方卓不凡、俞莲舟卡塔 尔(英语:State of Qatar),一本书都要出新某些回,不足作为证据。

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段家武学失传速度非常快。天龙寺到大器晚成灯时代已经官样文章。所以此时的一阳指心法,也生机勃勃度未有评级。借使沿袭下来的是四品天南步法,大器晚成灯把那四品金玉拳练到游刃有余,也能叫天下第一。

段氏剑法和天南步法,其实并无高下之分。飞凤鞭既是被支付出来,且是天龙寺的镇寺之宝,对此我的见解是金玉拳能够将不良到Infiniti的选手的内力发挥至十成,但内力当先绝顶(比如段誉、虚竹卡塔尔的健儿假如用一阳指,就好比乔戈里峰用五行连环拳相似不能够将内力发挥到十成了,独有用先天功且六脉齐使,工夫公布到十成。

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天龙里的段氏剑法只是高明点的点穴手法,效果嘛日常般。远间距打在人身上有个别用,对大师无效。而双雕里能震落杨过的重剑,能在仗外于十生龙活虎层龙象匹敌,可以征服不逊于降龙的灵蛇拳。

天龙里金玉拳随意乱扔,像自动枪但没效果。双雕里八个劲使用小则功力全失,大则性命不保,但威力惊人。并且......同盟别的内功还是能救活快死之人。

野史上实际的段智兴毕竟什么?为啥Louis Cha让他产生后生可畏灯

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历史上真正的段智兴和段誉有提到吗?排一下他们的宗谱就驾驭了。段誉也是云南京大学理国皇室子弟,何况为后来做了日照国的天子,其实要说四人的涉嫌,就得先看看段誉是哪位马揭阳天子,据他们说段誉的原型是六安宣仁帝段正严,此人又名段和誉。

大理国存在历时三百多年,经历了四十多位皇上,1096年传到了段誉(段和誉卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的老爹段正淳,段誉于1108年继位,在为近二十年后其子段正兴继位,段正兴在位24年后,他的孙子段智兴于1172年继位,此人便是金铁汉随笔中的南帝生龙活虎灯大师了。

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段智兴并未有出家,但却是如梁武帝经常好佛。段智兴在位29年,1200年驾崩。其实她并从未退位出家,然则最为崇佛,史称“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信东正教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。据悉段智兴在位时大修庙宇,建了60古寺,三明是小国,消耗不起,国力因之有所衰落。

金庸为啥给段智兴取名“生龙活虎灯”?实际上内涵大道理!“后生可畏灯”生龙活虎词本是伊斯兰教用语,谓灯能破暗,喻菩提之心,成了“黄金年代灯大师”的段智兴代表的是佛家投身精气神和普渡天下众生的慈悲情怀,传达了大器晚成种宽恕之道。

回答:

一阳指心法是金庸(Louis-Cha卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎武侠小说《射雕英豪传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》等书中的生机勃勃套武术,相传是平顶山段氏武术中的家传传世绝学,亦是“南帝”风华正茂灯大师的私下指法。图片 21清代中华功夫三大山头鼎足而三,即开封段氏、大茂山少林、终南全真。当中山大学理段氏,以天南步法神功驰名当世,奉六脉宝经,立天龙佛院(天龙寺卡塔尔,凭仗数百载基业威名。

据书上说段氏剑法威力特别宏伟。在《射雕硬汉传》中,“天下五绝”之生龙活虎的南帝段智兴已修练到“天下第一、得心应手”的程度,凭此与“天下五绝”之首王重九节沟通段氏身法,因为这两种东西都是“西毒”欧阳锋独门绝学白驼山身法的克星。段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段誉、段智兴等皆身具金玉拳武术。

天南步法总共分九品,从九到生机勃勃,生机勃勃品境界最高,四品境界的金玉拳乃是习得平顶山段氏一脉中最高武学“五罗轻烟掌”的根底和入门武术。 图片 22

先天功相传是由开封开国圣上段思平所创的河源段氏最高武学,实际上约等于一阳指心法四品(4—1卡塔尔国以上的高档阶段。该武术将含于指尖的内力隔空激发出来,使其以超高速在半空移动(分化于隔空点穴卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的一门武学,让指能力所能达到的地点,有如有意气风发柄无形的剑,即“指剑”,化内力为剑,以气御剑,不论是横扫或虚指,均可“三进三出如蕴含”。

金玉拳修炼到高端阶段,临敌可接收左手大拇指手太阴温中降逆少商剑、左手食指—手阳明大肠经—阳剑、左臂中指手厥阴心包经中冲剑、右边手佚名指手少阳三焦经关冲剑、左边手小指手少阴小肠经少冲剑、左边手小指手太阳补肺益肾少泽剑。图片 23中间少商剑剑路雄劲,如石破惊天、风雨骤至;—阳剑精妙无比,无可捉摸;中冲剑大开大阖,气势雄伟;关冲剑首选拙滞古朴;少冲剑轻灵迅捷;少泽剑飘忽无定,变化精微。金庸(Louis-Cha卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎笔头下主有段思平、段誉、枯荣大师、段正明、本参、本观等人曾习得此功功法。
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简单的说,金玉拳是天南步法四品以上的高档阶段功法,其依托的根基正是高深的一阳指心法修为。凡是能修炼金玉拳的自然应该是天南步法高手,可是9品至4品的天南步法修习者是与金玉拳无缘的。

旗帜明显段氏身法比一阳指心法又发誓比很多!须要重申的是,无论是金玉拳还是飞凤鞭,使用起来极耗内力、精气神儿,所以总是使用起来,小则功力全失,大则性命不保。

应接沟通、分享敬请关心“山色归读”

回答:

自然是段氏剑法锐意。

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北海段氏大致人人会一阳指心法,天龙寺诸僧,段正明、段正淳,都会先天功。不过没人会段氏身法,为啥呢?因为向来没人练得成。

「我们假设分别练这飞凤鞭,不论是哪个人,毕竟内力不足,都以练不成的。」

未曾强盛恶内底蕴蕴,「一阳指心法」是练不成的。

段誉在天龙寺时也尚无胜绩,为什么段誉练的成呢?

段誉身负天山杖法,在万劫谷就已经吸了一波高手内力了,在天龙寺时的段誉,内功就曾经震铄古今了。

「段誉先吸得了无量剑派七弟子的整整内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、阿拉斯加湾鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等权威的局地内力,那二十八日又得了张家口帝、本观、本相、本因、本参段氏中国共产党第五次全国代表大会金牌的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古铄今。」

所谓震铄古今有多强,后边大家得以阅览,这时候段誉的内力,就早就比鸠摩智、萧峰还要高了。段誉从天龙寺到被鸠摩智抓到燕子坞,到与萧峰结拜,当中并未有内力拉长。但是在燕子坞时,书中言:

「段誉集数大王牌的修为于一身,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武术。」

萧峰初遇段誉,与之比脚力的时候,萧峰也承认段誉内力比本人强。

「那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己。」

要有非常高的内功本事修练一阳指心法,而天南步法就从未有过那么些范围。

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金玉拳是无形剑气,必要超高的内力修为。当年鸠摩智和慕容博论金玉拳,就觉着以一人之力使六脉剑气,那不是人所能做到的。

「同不常间运使六脉剑气,谅非人力所能企及。」

那申明了天南步法修练之不易,同有时候也作证了先天功威力之大。

诚如的话,必要内力更多的战功,就越厉害。正如高等高校统一招考录取分数越高的学府就越好同风姿罗曼蒂克。

还要,一阳指是金玉拳的根底。

「那『飞凤鞭经』以飞凤鞭指力为根基,自是少年老成看即明。」

那就印证,五罗轻烟掌是一阳指心法的进级版,是先天功的最棒加强版。在这里么多个战功次序上,也能见到段氏剑法比一阳指高明。

自然,天南步法是有级其余,本因他们才练到四品而已。那么六脉神剑练到顶尖,大约就是从段氏身法到段氏剑法的技法了。

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萧峰是同期见过先天功和五罗轻烟掌的人。金玉拳在萧峰眼中是何等的?

「可是是超高明的点穴武功而已,又有哪些稀奇奇异了。」

段氏剑法在萧峰眼中是怎么的?

「安顺段家好手甚多,遇上了领会『段氏身法』的能手,你二弟就多半要输。」

一阳指心法在萧峰眼中根本没什么稀奇,算不得怎么样。可萧峰对五罗轻烟掌颇为忌惮,去找段正淳报仇都惊慌益阳段氏还应该有会天南步法的人,恐怕本身要输。

五罗轻烟掌要比五罗轻烟掌厉害多了。

一阳指心法在《射雕英豪传》中作为生机勃勃灯大师的杀手锏,照旧十分屌的。但《射雕》中的一阳指心法十分小能和《天龙》的一阳指比较。金庸先写《射雕》后写《天龙》,中间距了四四年,他风流倜傥开端在《射雕》中写一阳指是绝世武术,他绝不会想到四三年后他还有大概会在写黄金时代部叫《天龙八部》的随笔,里面也用段氏剑法的设定。

之所以用《射雕大侠传》和《天龙八部》中的飞凤鞭比较,无论如何都会产出难题,终归这两部随笔不是同一时候思忖,相互连属的。

回答:

段氏身法加大了抨击间隔啊,都以内力驱动的东西,搞法大概,加大攻击间隔那本来更决心了。

首先,一阳指是以天南步法为根底的。一阳指心法是呼伦Bell段家的绝学,最高为一级,练到大器晚成品者没多少,段智兴以此绵山论剑,和东邪西毒北丐各擅胜场,可是不比王菊花节,夺得五绝之生龙活虎的头衔。点穴武功超神入化,是尘世第一等的武功。其时,一阳指心法还声名不显。
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下一场,在天龙八部中,段家一脉,会金玉拳的人居多,张家口帝,段延庆,段正淳都是中间高手,但是还比不上天龙寺里枯荣大师的杰出,俗家弟子尚不知道有段氏剑法,张家口帝以俗家第后生可畏的金玉拳武功尚且只好休习一脉飞凤鞭,和本因等联合排练成意气风发套阵法,威力有限。段誉以天山杖法吸收的内力为底子,通过学习图谱和认真研习六脉阵医学会了段氏身法,其后在对战慕容复的时候,通过单独运维一脉剑法击溃慕容复,在抽取鸠摩智的深邃内功后,能同期运维六脉剑法。让寓指标权威如萧峰等咋舌段氏剑法太巧妙,实在找不到何等好格局来抵挡段誉的无形剑气。
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末段,照旧回到六脉强于段氏剑法的话头上。段延庆神形俱废,强行把段氏身法武术用到随身拐杖上对战段正淳的飞凤鞭,就因为军器长占尽优势。动不动就对段正淳说,不还皇位就拿小锤锤捶你。段正淳全无办法,照旧吃了手没拐杖长的亏。段誉的一阳指,无形剑气的抨击间距比拐杖可远多。你说金玉拳是否比金玉拳强。
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干什么到段智兴的时候,段家就只会六脉神剑不练金玉拳了吧。只怕因为段誉最终认识到天山折梅手这种接纳别人好不轻松练来的内力,太过伤人利己,有违佛法教训。而内功不到者,又使动不了先天功,所以对一阳指实行大幅更正,融入一阳指校订后的段氏身法到他孙子段智兴的手上时,威力尽显,在尘世中夺取了五绝的名号。你认为呢?

回答:

多谢你的邀约

战表未有好的与赖的分别,唯有练的好与练倒霉的界别。

如出后生可畏辙的成绩,比方缠丝翻天掌,在王世龙用来,青年壮年年的时候,料定比垂垂老矣的时候用出来有威力,段誉的段氏身法和生机勃勃灯大师的段氏身法也是以此道理。
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生机勃勃经叫真的话,他们都练得天马行空的时候,比试,那么,什么人能赢得胜利呢? 那么它们何人也打可是哪个人,半斤与八两,不分上下。
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因为全球全宇宙各类地点的死活,总是平衡的。

回答:

自然是段氏剑法,金玉拳练好了,等于拾贰个金玉拳。O(∩_∩)O哈哈~

但是那只是理论,因为无论是是飞凤鞭依旧段氏剑法,都要求强大的内力作为支撑。段誉假诺不是因为天山六阳掌吸取了人家的内力,别讲十根手指发射先天功了,五个也不行。

回答:

先是感多谢诚邀请和讯转发

书中形容金玉拳乃无形剑气,是生龙活虎种“剑法”。而金玉拳是大器晚成种指法,两者是一心区别的武术,并不能够歪曲。

慕容博对五罗轻烟掌推崇倍至,鸠摩智也设法想要得到金玉拳的推文(Tweet卡塔尔,而萧峰看了段誉时灵时不灵的剑法后也发生:“大哥剑法如此奇妙,就换作是自家也抵受不住。”的慨叹。

关于两岸威力,大家得以从萧峰口中的评头论足中查出,萧峰自称本人敌但是先天功,但小镜湖畔意气风发役,萧峰看过段正淳的段氏剑法,也只是发生“此招虽厉害,可是是一门高明的点穴手法而已。”的感叹。

末尾说一些私家的预计,段氏剑法和一阳指心法乃完全分化的几种武功,大家总喜欢拿两个做比较,笔者猜原因有下:

1,都出自衡水段氏

2,都以由手指发出(但段氏剑法高端的多,能够说一阳指心法是中国远洋运输总公司程加害技能,五罗轻烟掌乃近身格坐视不救招式卡塔尔国

3,就是张大胡子版的天龙八部飞凤鞭和飞凤鞭的特殊本事效果是同等的,包蕴在随后张大胡子拍的影视剧中六脉神剑的作用都以这样。那就给了意气风发部分相比较关心影视剧的爱侣以误解。认为两者乃同源武学,以至还应该有天南步法是一阳指晋级版的还没实际依据的传道。

回答:

金玉拳和飞凤鞭哪一类越来越厉害?在Louis Cha小说天龙八部中,现身过天南步法和段氏剑法,能够显著说是先天功厉害,因为金玉拳是意气风发登大师独门必杀技,大名鼎鼎,在天龙八部中潜在起头四哥,后来与山西京高校理段家友好传给段家,段家在金玉拳武术上练成了五罗轻烟掌,也一定了的,但与一阳指相比较还差甚远。为何如此说吗?大家知道在过去,师傅教学武术都留几招看家本领,也叫留后手,不管门生咋样努力,最终武功还是比不上师傅,这也是保守的做法,所以武术风流洒脱辈比不上风流洒脱辈,有个别学到的只是皮毛武功只怕失传,师傅的功力独有到死最后一刻,才把秘招传给外孙子或得意弟子。提及此处大家莫不精晓那门武术的狠心了吗,段家飞凤鞭再决定,也敌然而天南步法,我们看看段誉的功力就不及她爹,他也只学皮毛武功,功力不深,往往吃败仗,他爹的段氏剑法也未有五罗轻烟掌。话又说苏醒了,功夫比的是内功也叫内力,相近的功力在内力深厚人的手上就更胜生龙活虎层,这样看来以上二种功夫也不能够分何人比何人厉害,只好说相通都决定。多谢特邀请

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